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jueves, 1 de noviembre de 2012

"ORIGENES" Martes 30 octubre 2012.



MARCO GULLI
De la bodega siciliana Tenuta dei Mille
Roger Gonzáles de las manos con su esposa Heidy Muñoz

En Orígenes Restaurant

GRAN CONCIERTO DE ARMONÍAS

COMPUESTO POR

CHEF CECILIA RUSO


Interpretado por el dúo enogastronómico

NOVAL & GULLI


En las ollas:
Subchef Lourdes Noval
de Orígenes Restaurant
Panamá
 

En las copas:
Sumiller Marco Gulli
de la Azienda dei Mille,
Sicilia, Italia.
 

4 PLATOS

Y

4 VINOS

 

Trucha de Volcán
con jamón serrano crocante, ensalada de microberro
y reducción de balsámico y frambuesa.

FIANO:
Un vino blanco cuyo nombre es también el nombre de la uva blanca de la cual se obtiene. Vino de tiempos precedentes a la Roma antigua, importando por los griegos antiguos en la Magna Grecia, o sea en los territorios costeros del sur de Italia. Se cultivó por  primera vez en lo que es hoy la provincia de Avelino, Campania. Es un vino fino de aromas ligeros y perfumados y que se lleva muy bien con todos los productos del mar. Este Fiano siciliano que catamos hoy  tiene la gracia seca del paisaje de Menfi, provincia de Agrigento, su tierra, áspera y difícil, en donde  nació y se crió.


Risoni al pesto
con tomates cherry y camarones.


GRILLO. 
 También  uva y vino son blancos. Autóctono del sur oeste de la Sicilia. Yo le doy 90 puntos. Es un vino de muy seria personalidad y de elevada distinción. Con la uva Grillo se confecciona el mejor Marsala, porque la Grillo es una uva muy azucarada y sabrosa. Es la mejor uva de Sicilia, exceptuando las que se producen en los territorios alrededor del volcán Etna. Este vino por su elevado grado alcohólico  tiene la insólita propiedad, para ser blanco, de ser muy longevo.



Pincho de puerco al bbq
sobre una cama de couscus con pimientos,
coronado con micro remolacha.

NERO D´AVOLA.
Otro vino al cual le doy quizá un poco más de 90 puntos. Es una antigua uva negra que llegó a Sicilia proveniente de Grecia al inicio del siglo VIII antes de Cristo. Un vino tinto que me ha gustado mucho. De cuerpo grande, de carácter dominante pero muy elegante y agraciado. Porta el nombre de la ciudad de Ávola, provincia de Siracusa.


Solomillo al grill
Sobre champiñones, berenjenas y cebollas salteadas
Aderezado con alioli de pimientos del piquillo y micro repollo.

CUORLEONE.
Tinto  hecho con blend de Nero d´Avola y un poco de Syrah. Es afrutado, suave y  muy agradable porque sus amarguras y sus acideces se desvanecen con rapidez en la copa. Tan especial como el anterior.


OTRAS  MEMORIAS

Carlos Matta presenta sus cautivantes comentarios
Escuchan con interés y admiración:
La novia de Marco, el experto gastrónomo Roger González y su esposa Heidy Muñoz.


El Capitán José Caballero


Y la hipnótica

CHEF CECILIA RUSO








martes, 30 de octubre de 2012

"TANTA" Lunes 29 octubre 2012



La cocina peruana
Es un arma social
Un documental de Ferrán Adriá y Gaston Acurio.



DANILO DI NUZZO, PAOLINA HERRERA, SANDRA DI GIOVANNI,
FABIO PIETROSANTI, MANUEL CEDEÑO, ELIAS KAYAL,
FLAVIO VELASQUEZ Y ELIBET RODRÍGUEZ.

INTRODUCCIÓN
Por una afortunada iniciativa de mi gran amigo Fabio Pietrosanti, chef propietario de Roma Antica, fui el privilegiado receptor de una honrosa  invitación por parte de Elías Kayal, socio en la franquicia La Mar Cebicheria Peruana, y de su Gerente General, Manuel Cedeño, a sentarme con ellos para disfrutar de una extensa degustación del menú del restaurante peruano TANTA, en Costa del Este de la Ciudad de Panamá. Tanta significa pan en lengua Quechua. Y Tanta, como La Mar, son el resultado de iniciativas de Gastón Acurio, el fundador de uno de los 40 mejores restaurantes del mundo: “Astrid y Gastón”, con instalaciones en Perú, Chile, Colombia, Ecuador, Venezuela, España, México y Argentina.

GASTÓN ACURIO.
Siempre me ha impresionado de la historia de los pueblos ese punto de inflexión a partir del cual cambian las cosas y la realidad es más compleja, más completa  y sus componentes interactúan entre sí de manera más armónica. Este es el caso de la infinita gastronomía del Perú, un país que gracias a la poética laboral del trabajador artesanal  pobre, tanto en la producción de  sus increíbles cultivos como en las faenas de sus cocinas de familia,  logra  crear para sus mesas de comer platos y recetas que combinan todas las culturas agro-gastronómicas nativas de su propia tierra junto con las de remotas tierras de ultramar. Por ejemplo, la adaptación de la cocina popular  típica del Perú a los gustos de los inmigrantes chinos cantoneses y viceversa.  Conocida en las fondas de los barrios del pueblo como cocina “Chifa”, desde mediados del siglo XIX. Y este tipo específico de fusión cultural es como el mestizaje de los nativos peruanos con etnias y razas del oriente, de África y de Europa.  Además, Perú es rico en diversidad física, vegetal, animal, climática y humana, como si fuese un muestrario representativo de la variedad de  vida y entornos ambientales en el resto de todo el planeta. En Perú existe el mundo del mar, el de los llanos, del altiplano y de las selvas y ríos y nevados y las ciudades, los cuales están todos muy cerca del alma laboriosa de sus gentes. Tan cerca están que conocer Perú es conocer el cuerpo, sin ropajes, del resto del mundo. Es más, el mundo civilizado de Europa, de Oriente y del norte de nuestro continente ha descubierto recientemente que Perú es la meta de una ruta gastronómica de elevada distinción y de poderoso atractivo turístico. Y la verdad es que tanto la cocina civilizada del Perú de hoy, como la cocina casera rica en memorias  milenarias, son ambas la expresión visible de ese salto cualitativo mencionado más arriba. En ellas coexisten la vigorosa naturaleza del Perú y el ingenioso imaginario social de sus humildes pueblos. Esos mismos pueblos que hoy siguen prisioneros de sus precarias realidades socio-económicas.  Al respecto fue Gastón Acurio quien supo incursionar por la geografía física y humana del Perú para dibujar  el identikit de un pueblo fascinante y de una majestuosa cultura ancestral agro-gastronómica. Porque fue en el estrecho espacio de la  cocina de los pobres en donde se gozó de la más absoluta libertad de creación de recetas, para hacer posible desde hace pocos años el surgimiento de una verdadera revolución democrática en el arte de cocinar y de comer bien. Y hoy más de 80 mil jóvenes peruanos de muy humildes orígenes estudian el arte y la ciencia gastronómica llenos de sentidas esperanzas y de  alegrías contagiosas. Y este formidable descubrimiento de un nuevo mundo gastronómico peruano, hoy reconfigurado y sin fronteras, fue también obra de Gastón Acurio, padre fundador de la franquicia internacional Tanta cuya filosofía consiste en llevar la naturaleza peruana desde la cocina hasta la mesa, sin manierismos elitistas ni precios insostenibles. Entendí entonces, gracias a las sabias palabras del amigo Elías Kayal, socio del Grupo La Mar Cebichería que es la empresa gestora de la franquicia Tanta, que el verdadero significado de comida cara o barata no existe realmente. En vez lo que existe es una relación subjetiva entre percepción del propio gusto y el bolsillo de quien come. De manera que esta relación entre precio absoluto y calidad percibida es lo que avala de manera inapelable si valía la pena o no el consumo de algún plato. Y el menú presentado hoy por el joven chef panameño Manuel Hurtado miembro importante del Universo Acurio fue un verdadero recorrido turístico a lo largo de una ruta gastronómica placentera que nos hizo muy feliz más allá de las palabras, de las cosas y de los números, porque presencié con claridad que en Tanta se mueve, a beneficio del comensal, una ingeniería administrativa instalada en el hardware y en el software del negocio que da vida y sentido a una arquitectura ambiental muy placentera y muy cómoda, cuya funcionalidad es manejada de manera ejemplar, con premura y gentileza, por un personal de mesa de excepcional calidad humana y profesional. Porque los meseros de Tanta se presentan como los mejores embajadores de la cocina en la mesa del comensal. Lo cual significa que si no hubiese meseros como estos, entonces la excelencia de un gran chef como Manuel Hurtado y el arte de una gran cocina como la de Tanta, pasarían completamente desapercibidos. Y, finalmente, confirmo que la perfecta armonía entre  todos estos complicados elementos logra en mi opinión la mejor adaptación posible entre  una cocina peruana de sabores fáciles y refinados  a los gustos y a la capacidad de pago del panameño de cada día. Y viceversa, o sea que Tanta logra familiarizar y adaptar las exigencias típicas del gusto del panameño promedio y en general de todo comensal, a la noble y distinguida escuela gastronómica peruana de Gastón Acurio aquí en Panamá. Esto me hace esperar con intenso apasionamiento que quizá pronto podría regresar a Panamá la franquicia “Astrid y Gastón”, una presencia que por cierto tiempo posicionó internacionalmente a la ciudad Capital como un centro gastronómico de calidad  mundial. Ese regreso de “Astrid y Gastón” sería para mí un punto de inflexión hacia arriba que me haría sumamente feliz.

Saludos.
Flavio.

CHEF PROPIETARIO DE ROMA ANTICA
FABIO PIETROSANTI
Y
Chef Manuel Hurtado, hijo número trece en una imponente familia panameña de quince hermanos. Mostró desde niño vocación y pasión por la gastronomía profesional al punto que apenas llegó a Panama en 1997 la franquicia "Astrid y Gastón" fue cautivado por el maravilloso universo gastronómico de Gastón Acurio. Hoy como miembro importante de dicho grupo empresarial, es el Chef encargado de la cocina de La Mar CebicherÍa en el área del Cangrejo y de Tanta en Costa del Este. Chef Hurtado mantiene una actividad educadora en la preparación y estímulo a beneficio de los nuevos aspirantes a cocineros profesionales en Panamá, mediante conferencias, seminarios y cursos.


FABIO PIETROSANTI Y ELIAS KAYAL

PREAMBULO AL MENU.
Sin embargo la pregunta clave que me hizo el apreciado amigo Elías Kayal al final del almuerzo como para resumir la más expresiva percepción que me inspiró esta cocina, no la pude contestar de manera clara. Ahora que el torbellino del entusiasmo está sedimentando creo que lo que pude y debí responder es que es una cocina amiga. Pero de ese tipo de amistad especial que tiene la virtud de sacar y de revelar las mejores cualidades de uno mismo.

MANUEL CEDEÑO, ELIAS KAYAL Y FLAVIO VELASQUEZ

EL MENÚ DE TANTA
Es una ruta turística peruana
Por el paisaje asombroso
De su majestuosa diversidad gastronómica.

Ají de gallina.
Y me preguntó Elías qué plato me define y respondí el ají de gallina porque lo estaba mirando y a diferencia del pez yo muero por los ojos.


Tacu Tacu.
Pero ahora que estoy solo en mi cuarto sin poder recordar todos los pormenorizados sabores del almuerzo de hoy encuentro que no existe  digestión en ninguna parte de mi cuerpo porque  en el paladar y en la nariz de mi mente se ha fijado para siempre el ritmo mágico de un masticar eterno, en donde quedarán para siempre, como recuerdo regresado a la realidad,  los sublimes matices de mi primera cita con el Tacu-Tacu de Tanta. Un plato de costillitas caramelizadas en miel,  acostadas seductoramente sobre un colchoncito hecho de puré de arroz y frijoles blancos.


Tequeños de ají de gallina y lomo salteado
En salsa de ají verde y ají amarillo.

Cebiche mixto.

Chicharrón de pollo.

Tiradito de pescado.

Ensalada oriental en vinagreta de rocoto y morrón picante.

Arroz chaufa aeropuerto.

Arroz con mariscos.

Seco de carne estilo norteño con papas y cilantro en crema de frijoles estofados.

Chupe de mariscos.


LA FACHADA



sábado, 27 de octubre de 2012

"LA VALENTINA" Sábado 27 octubre 2012.



Entradas de Dioses.

A Mauricio y a mí nos parece que en La Valentina no se come bien, porque por mérito de chef Enzo y nuestro también, hoy como antes, hemos  comido  "¡más que bien!". Sospechamos que quizás tienes que ser, o parecer, o ser confundido con alguna antigua Divinidad Griega o Romana,  o ser  miembro de la privilegiada corte de sus Ángeles De La Guardia, para recibir el cuidado reservado a quienes se acomodan en la mesa de los Dioses, en La Valentina. Porque quizá en algún momento durante los tiempos improbables del mito y de la magia solo los Dioses de antiguas leyendas habrían podido ejercer el poder de apreciación y de usufructo de  la Ambrosía y del Néctar, que es la comida y la bebida reservada a los Dioses. Ahora bien, ya lo saben,  estas son cosas de Dioses. Me refiero a  la Ambrosía como condimento exclusivo en la cocina del Olimpo, como el néctar lo es en el vino de La Cava de Dionisio...

Saludos
Flavio.

Cocina y Cava del Olimpo.




"ROMA ANTICA" Viernes 26 octubre 2012.

Chef propietario Fabio Pietrosanti, Sandra di Giovanni, Flavio Velásquez,
Mary de Bustamante y Francisco Bustamante.

Guarimba Panamá.

Quienes como yo, algo entraditos en la tercera edad  y que todavía cuidamos y conservamos  una  curiosidad incontrolable por los temas viti vinícolos, hemos presenciado desde Roma Antica, hoy viernes 26 de octubre del 2012, quizá uno de los días de ira e indignación  nacional más coherente y significativo de la historia política panameña. Según un término de ancestros nativos, fue toda una guarimba a gran escala.
Y la referencia a los temas viti vinícolos surge gracias esta melódica palabrita  que suena a música nativa caribeña, o amazónica.  Es la palabrita guarimba, cuyo paladar y nariz  tiene el sabor de la tierra, cuyo oído me  lleva al joropo llanero  y cuyos ojos evocan espacios inconmensurables de intimidad y cariño. Bueno, percepciones mías totalmente desconectadas de la realidad objetiva, como cuando alguien cree descubrir en un vino  los sabores que tiene el verde de las frutas, o los gustos minerales de las rocas en el negro de las pizarras.
Según quienes saben de significados nativos, la palabra guarimba se puede asimilar a los conceptos básicos de la geografía humana tradicional señalados por las palabras territorio, terruño y terroir.
Antes de llegar al punto, me permito evocar que el significado de la palabra terroir, se inventó en Borgoña cuando los  inmensos territorios sobre los cuales los conventos Benedictinos y Cistercienses cultivaban sus viñedos y producían sus admirables vinos, descubrieron que una misma variedad de uva cultivada en diversos terroirs  tenía características propias y generaba vinos diversos. Y llegaron a catar y degustar con la boca los suelos de sus tierras para lotizar en parcelas las distintas cualidades específicas de cada terroir que ellos identificaron. Cuyos linderos se conservan todavía.
Ahora lleguemos al punto. No sé por qué arcano mecanismo de asociación subjetiva, en Venezuela, la palabra indígena "guarimba", territorio,  significa un operativo callejero llevado a cabo por pequeños grupos militantes quienes posicionados en puntos estratégicos queman llantas y bloquean la circulación vehicular para paralizar la capital o al país con la intención de derrotar al gobierno en la negociación sobre algún tema.

En Panamá en este sentido, la guarimba es de uso casi cotidiano desde hace siglos. Pero la guarimba del viernes 26 de octubre del 2012,  creo yo que ha sido, como lo fue la revuelta de "La Tajada de Sandía" de 1856,  la huelga inquilinaria de 1925, el terrible 9 de enero de 1964, y tantas otras grandes fechas de conmoción social, una de las más grandes guarimbas de nuestra historia política.
Yo quiero señalar a los culpables, o sea, a la elite dominante desde 1903, o sea a nuestro 1% de privilegiados,  quienes desde la fundación de la República, en todo momento de nuestra historia, por ser  gentes de convicciones débiles frente a los ladrones, los  ignorantes y los incompetentes, hicieron prevalecer sobre el bien común de la nación cualquier tipo de interés individual. Y hoy, cien años después, todo panameño desde el más humilde hasta el menos humilde, siente que su interés personal debe estar por encima de los intereses de la comunidad. Y esta barbaridad se logró creando un sistema educativo, ya centenario, que por su precariedad profesional ha generado una población a imagen y semejanza  de sus creadores. Es decir, una población, en promedio, sin sentido de la equidad ni sensibilidad social. Ya escribí hace meses sobre el Fuero Presidencial desde que nació la República, como un poder que se ejerce como dominio  discrecional e incontrolado sobre el resto de los poderes constitucionales del Estado. Y esta manera anti democrática y autocrática en el ejercicio del poder supremo ha conducido a Panamá al estado de desintegración institucional de las corporaciones públicas, partidistas y privadas que sufrimos hoy.
Sin embargo, la guarimba de hoy, aparece como un brote saludable de anticuerpos que se han activado para neutralizar, creo yo, los virus de la corrupción, de la ignorancia y de la incompetencia, que han postrado la salud institucional de Panama a un nivel actual de agotamiento terminal y letal.
El cambio de conciencia pública que proclamó Martinelli, en vez de él,  lo cumplió hoy esa parte no partidista ni institucional del pueblo panameño que se ha construido una  consciencia sensible al bien común y a la equidad social, como una condición que debe prevalecer sobre los intereses individuales.  Ojalá que este viernes 26 de octubre de 2012, sea el inicio real de un cambio verdadero.
Pregunto si es ese el cambio que de verdad queremos los panameños, o sea, si tenemos bien claro que lo que debemos querer es un país en donde los intereses de la comunidad estén por encima de los intereses personales, sin corrupciones, sin ignorancias y sin incompetencias.
Saludos.
Flavio.





FOTOS
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Elibet



Mary Cividades de Bustamante